મહેન્દ્ર શાહ : mahendraaruna1@gmail.com
ઈ-મેલ સરનામું અહીં લખો
મંજૂષા
વિભાગો
- આંખો દેખી (60)
- ઈતિહાસ (117)
- કૃષિ વિષયક અનુભવો (27)
- ગદ્ય સાહિત્ય (195)
- ચિંતન (147)
- પદ્ય સાહિત્ય (86)
- પરિચયો (174)
- પુસ્તક -પરિચય (52)
- પ્રવાસ વર્ણન (60)
- ફિલ્મ સંગીત (196)
- બાળ સાહિત્ય (42)
- બીનવર્ગીકૃત (235)
- મૅનેજમૅન્ટ (77)
- વિજ્ઞાન અને ગણિત (57)
- વિવિધ વિષયોના લેખો (288)
- મનોજગતમાં વિહાર (13)
- વિવેચન – આસ્વાદ (79)
- વેબગુર્જરી વિશેષ (2)
- શિક્ષણ (29)
- સંગીતની દુનિયા (32)
- સંપાદકીય (10)
- સાંપ્રત વિષયો (190)
- સાહિત્ય (1)
- સ્ત્રી, શક્તિ : પ્રકૃતિ (4)
નવાં લેખ
- કવિતા-અને-આસ્વાદ : અંદર તો એવું અજવાળું, અજવાળું……… June 26, 2022
- જો જો ચડતા નહી એમને રવાડે June 26, 2022
- નલિન શાહની નવલકથા : પ્રથમ પગલું – પ્રકરણ ૭૪ June 26, 2022
- હોર્ન ઓકે પ્લીઝ ટાટા June 25, 2022
- जलना, जलानाને આવરતા ગીતો – जलनेवालो से दूर June 25, 2022
- વાવ્યું તેવું લણ્યું June 24, 2022
- બાળ ગગન વિહાર : મણકો – ૧૩ – બ્રાયન June 24, 2022
- કોઈનો લાડકવાયો (૨) – ચુઆડ વિદ્રોહ June 23, 2022
- ચાલો, ભૂતકાળમાં જઈને અંગ્રેજોને હરાવતા આવીએ! June 23, 2022
- તપસ્વિની [૧] June 22, 2022
શોધો
Views Today : 246
Total views : 12342043
Who's Online : 2વાચક–પ્રતિભાવ
- Neetin Vyas on બંદિશ એક, રૂપ અનેક (૬૨) : “નૈહરવા”
- Suresh Jani on કવિતા-અને-આસ્વાદ : અંદર તો એવું અજવાળું, અજવાળું………
- ભરત ભટ્ટ on જીવનના સ્વાદમાં સબરસ ઉમેરતું ‘મીઠું’
- Bharat Bhatt on जलना, जलानाને આવરતા ગીતો – जलनेवालो से दूर
- Piyush Pandya on જીવનના સ્વાદમાં સબરસ ઉમેરતું ‘મીઠું’
- Ashok M Vaishnav on હોર્ન ઓકે પ્લીઝ ટાટા
- બીરેન કોઠારી on હોર્ન ઓકે પ્લીઝ ટાટા
- जलना, जलानाને આવરતા ગીતો – जलनेवालो से दूर – વેબગુર્જરી on जलना, जलानाને આવરતા ગીતો – जलनेवाले जला करे
- Neetin Vyas on બંદિશ એક, રૂપ અનેક (૮૮) “તુમ રાધે બનો શ્યામ”
- DILIPKUMAR K KAPASI on બંદિશ એક, રૂપ અનેક (૮૮) “તુમ રાધે બનો શ્યામ”
- બીરેન કોઠારી on ચાલો, ભૂતકાળમાં જઈને અંગ્રેજોને હરાવતા આવીએ!
- પદ્મનાભ કે. જોશી on ફિલ્મસંગીતના નકશીકારો – (૨૫) કહાં ગયે વોહ લોગ!
- samir on ચાલો, ભૂતકાળમાં જઈને અંગ્રેજોને હરાવતા આવીએ!
- બીરેન કોઠારી on કોઈનો લાડકવાયો (૨) – ચુઆડ વિદ્રોહ
- Niranjana Shah on ઔષધીય ઉપયોગ અને પૂરક કમાણી – વગડાઉ વેલ “ખરખોડી” જાણી !
- બીરેન કોઠારી on ફિલ્મસંગીતના નકશીકારો – (૨૫) કહાં ગયે વોહ લોગ!
- Bhagwan thavrani on ઈંગમાર બર્ગમેનનું આંતર – વિશ્વ : મણકો ૨ : પાનખરનું સંગીત – Autumn Sonata ( 1978 ) – HOSTOSONATEN ( સ્વીડીશ )
- Ashish Kharod on એ રાત
- Nickey Christie on ફિલ્મસંગીતના નકશીકારો – (૨૫) કહાં ગયે વોહ લોગ!
- mahesh joshi on ઈંગમાર બર્ગમેનનું આંતર – વિશ્વ : મણકો ૨ : પાનખરનું સંગીત – Autumn Sonata ( 1978 ) – HOSTOSONATEN ( સ્વીડીશ )
- Niranjan Mehta on ‘માર કટારી મર જાના, કિ અંખીયા કિસીસે મિલાના ના’
- Indu Shah on બંદિશ એક, રૂપ અનેક (૮૮) “તુમ રાધે બનો શ્યામ”
- પિયુષ પારેખ on એ રાત
- Bharat Bhatt on બંદિશ એક, રૂપ અનેક (૮૮) “તુમ રાધે બનો શ્યામ”
- Hasmukh Doshi on બંદિશ એક, રૂપ અનેક (૮૮) “તુમ રાધે બનો શ્યામ”
- Neetin Vyas on આપેલું કદિ એળે જતું નથી…….ખેતીમાં પણ
- Samir on ફિલ્મસંગીતના નકશીકારો – (૨૫) કહાં ગયે વોહ લોગ!
- Samir on ફિલ્મસંગીતના નકશીકારો – (૨૫) કહાં ગયે વોહ લોગ!
- Ashok M Vaishnav on ફિલ્મસંગીતના નકશીકારો – (૨૫) કહાં ગયે વોહ લોગ!
- Neetin D Vyas on બંદિશ એક, રૂપ અનેક (૮૮) “તુમ રાધે બનો શ્યામ”
- saryu parikh on બંદિશ એક, રૂપ અનેક (૮૮) “તુમ રાધે બનો શ્યામ”
- Mahesh B Shah on કૂતરું તેના માલિક જેટલું જ સારું કે ખરાબ હોય છે
- Bhagwan thavrani on ઈંગમાર બર્ગમેનનું આંતર – વિશ્વ : મણકો ૨ : પાનખરનું સંગીત – Autumn Sonata ( 1978 ) – HOSTOSONATEN ( સ્વીડીશ )
- બીરેન કોઠારી on ઈંગમાર બર્ગમેનનું આંતર – વિશ્વ : મણકો ૨ : પાનખરનું સંગીત – Autumn Sonata ( 1978 ) – HOSTOSONATEN ( સ્વીડીશ )
- Bhagwan thavrani on ઈંગમાર બર્ગમેનનું આંતર – વિશ્વ : મણકો ૨ : પાનખરનું સંગીત – Autumn Sonata ( 1978 ) – HOSTOSONATEN ( સ્વીડીશ )
- URMILA JUNGI on ઈંગમાર બર્ગમેનનું આંતર – વિશ્વ : મણકો ૨ : પાનખરનું સંગીત – Autumn Sonata ( 1978 ) – HOSTOSONATEN ( સ્વીડીશ )
- jagdish on ઈંગમાર બર્ગમેનનું આંતર – વિશ્વ : મણકો ૧ # જીવન સમીપે – So close to the life
- ધીરેન અવાશિયા on ગીત ગાયા બરતનોંને
- Niranjan Mehta on जलना, जलानाને આવરતા ગીતો – जलनेवाले जला करे
- Niranjan Mehta on जलना, जलानाને આવરતા ગીતો – जलनेवाले जला करे
- Ashok M Vaishnav on जलना, जलानाને આવરતા ગીતો – जलनेवाले जला करे
- Bharat Bhatt on जलना, जलानाને આવરતા ગીતો – जलनेवाले जला करे
- દિનેશ લ માંકડ on ભારતીય શાસ્ત્રનું આધુનિક દર્શન : સામવેદ – ૪૩
- Niranjan Mehta on એ બને ખરું, ભઈલા?
- સમીર ધોળકીયા on કોઈનો લાડકવાયો (૧) – સંન્યાસીઓ અને ફકીરો