Skip to content

વેબગુર્જરી

ગુજરાત, ગુજરાતી અને ગુજરાતીઓ માટે વિચાર–મંચ

  • Home
  • ઇ-પુસ્તકો
  • ઈતર સામગ્રી
  • કાવ્ય–કોડિયાં
  • વેગુ–સંચાલન

Tag: યૂં કિ સોચનેવાલી બાત

Posted in સ્ત્રી, શક્તિ : પ્રકૃતિ

યૂં કિ સોચનેવાલી બાત : ભારતમાં ગૃહિણી કે ઘરેથી કામ કરતાં વ્યાપારઉદ્યમી સ્ત્રીઓનું મૂલ્ય ઓછું અંકાય છે

 admin  July 31, 2020  Leave a Comment on યૂં કિ સોચનેવાલી બાત : ભારતમાં ગૃહિણી કે ઘરેથી કામ કરતાં વ્યાપારઉદ્યમી સ્ત્રીઓનું મૂલ્ય ઓછું અંકાય છે

આરતી નાયર આજના લેખમાં મારે જે કહેવું છે તે વિષે વાત શરૂ કરતાં પહેલાં એક ચોખવટ જરૂરી છે – આજના આ લેખમાં ‘ગૃહિણી’ શબ્દપ્રયોગ બધી…

આગળ વાંચો

ઈ-મેલ સરનામું અહીં લખો

Loading

મંજૂષા

વિભાગો

  • આંખો દેખી (66)
  • ઈતિહાસ (124)
  • કૃષિ વિષયક અનુભવો (30)
  • ગદ્ય સાહિત્ય (217)
  • ચિંતન (149)
  • પદ્ય સાહિત્ય (97)
  • પરિચયો (192)
  • પુસ્તક -પરિચય (56)
  • પ્રવાસ વર્ણન (61)
  • ફિલ્મ સંગીત (210)
  • બાળ સાહિત્ય (48)
  • બીનવર્ગીકૃત (235)
  • મૅનેજમૅન્ટ (86)
  • વિજ્ઞાન અને ગણિત (64)
  • વિવિધ વિષયોના લેખો (321)
    • મનોજગતમાં વિહાર (16)
  • વિવેચન – આસ્વાદ (91)
  • વેબગુર્જરી વિશેષ (2)
  • શિક્ષણ (36)
  • સંગીતની દુનિયા (38)
  • સંપાદકીય (10)
  • સાંપ્રત વિષયો (215)
  • સાહિત્ય (1)
  • સ્ત્રી, શક્તિ : પ્રકૃતિ (4)

નવાં લેખ

  • નીડરતાનો નામગુણી – સત્યકામ જાંબાલા September 26, 2022
  • હળવો ગરબોઃ ઝૂમતણા ઝાંપેથી નીકળીને લો હવે September 26, 2022
  • જી એસ ટી September 25, 2022
  • ‘અભિયુક્તા’ September 25, 2022
  • વાદ્યવિશેષ : (૨) : કળવાદ્યો – ‘પેટી’ તરીકે ઓળખાતું હાર્મોનિયમ (૧) September 24, 2022
  • દાસ્તાન-કહાની (૧) : लम्बी कहानी September 24, 2022
  • પરિવહન : અવેધિક શિક્ષણનું ઉત્તમ માધ્યમ September 23, 2022
  • બાળ ગગન વિહાર : મણકો – ૧૬ – વાત મારી મંજરીની !! September 23, 2022
  • કોઈનો લાડકવાયો (૮) : તિલકા માંઝી September 22, 2022
  • કેવળ એક વ્યક્તિનો નહીં, આખેઆખી જાતિનો અંત September 22, 2022

શોધો

12247121
Views Today : 225
Total views : 12371900
Who's Online : 0
Powered By WPS Visitor Counter

વાચક–પ્રતિભાવ

  • Kishor Thaker on પંડિત સુખલાલજી: એક વિરલ વિભૂતિ
  • Kokila on હળવો ગરબોઃ ઝૂમતણા ઝાંપેથી નીકળીને લો હવે
  • Bharat Bhatt on વાદ્યવિશેષ : (૨) : કળવાદ્યો – ‘પેટી’ તરીકે ઓળખાતું હાર્મોનિયમ (૧)
  • Piyush Pandya on વાદ્યવિશેષ : (૨) : કળવાદ્યો – ‘પેટી’ તરીકે ઓળખાતું હાર્મોનિયમ (૧)
  • Bhavsukh on પંડિત સુખલાલજી: એક વિરલ વિભૂતિ
  • Niranjana Joshi on બાળ ગગન વિહાર : મણકો – ૧૬ – વાત મારી મંજરીની !!
  • Suresh on વાદ્યવિશેષ : (૨) : કળવાદ્યો – ‘પેટી’ તરીકે ઓળખાતું હાર્મોનિયમ (૧)
  • DEVENDRASINH GOHIL on વાદ્યવિશેષ : (૨) : કળવાદ્યો – ‘પેટી’ તરીકે ઓળખાતું હાર્મોનિયમ (૧)
  • Niranjan Mehta on દાસ્તાન-કહાની (૧) : लम्बी कहानी
  • saryu parikh on દાસ્તાન-કહાની (૧) : लम्बी कहानी
  • Bhagwan thavrani on ઈંગમાર બર્ગમેનનું આંતર – વિશ્વ : મણકો ૫ – મહોરું – PERSONA (1966)
  • mahesh joshi on ઈંગમાર બર્ગમેનનું આંતર – વિશ્વ : મણકો ૫ – મહોરું – PERSONA (1966)
  • mahesh joshi on ઈંગમાર બર્ગમેનનું આંતર – વિશ્વ : મણકો ૫ – મહોરું – PERSONA (1966)
  • કિશોર પટેલ on વાદ્યવિશેષ : (૨) : કળવાદ્યો – ‘પેટી’ તરીકે ઓળખાતું હાર્મોનિયમ (૧)
  • કિશોર પટેલ on પરિવહન : અવેધિક શિક્ષણનું ઉત્તમ માધ્યમ
  • Valibhai Musa on (૧૧૧) ગ઼ાલિબનું સર્જન, સંકલન, અર્થઘટન અને રસદર્શન – ૫૭ (આંશિક ભાગ –૧)
  • Bhagwan thavrani on ઈંગમાર બર્ગમેનનું આંતર – વિશ્વ : મણકો ૫ – મહોરું – PERSONA (1966)
  • Suresh Jani on કેવળ એક વ્યક્તિનો નહીં, આખેઆખી જાતિનો અંત
  • Neetin Vyas on બંદિશ એક,રૂપ અનેક (૯૧): “जा’त कहाँ हो अकेली” – કેસરબાઈ કેરકર
  • saryu parikh on (૧૧૧) ગ઼ાલિબનું સર્જન, સંકલન, અર્થઘટન અને રસદર્શન – ૫૭ (આંશિક ભાગ –૧)
  • કમલેશ શુક્લ on ઈંગમાર બર્ગમેનનું આંતર – વિશ્વ : મણકો ૫ – મહોરું – PERSONA (1966)
  • Bhagwan thavrani on ઈંગમાર બર્ગમેનનું આંતર – વિશ્વ : મણકો ૫ – મહોરું – PERSONA (1966)
  • Neetin Vyas on ઈંગમાર બર્ગમેનનું આંતર – વિશ્વ : મણકો ૫ – મહોરું – PERSONA (1966)
  • Neetin Vyas on બંદિશ એક,રૂપ અનેક (૯૧): “जा’त कहाँ हो अकेली” – કેસરબાઈ કેરકર
  • સુરેશ કાંતિલાલ કપાસી. on બંદિશ એક,રૂપ અનેક (૯૧): “जा’त कहाँ हो अकेली” – કેસરબાઈ કેરકર
  • Dilip on બંદિશ એક,રૂપ અનેક (૯૧): “जा’त कहाँ हो अकेली” – કેસરબાઈ કેરકર
  • Bhagwan thavrani on બંદિશ એક,રૂપ અનેક (૯૧): “जा’त कहाँ हो अकेली” – કેસરબાઈ કેરકર
  • Tushar&Rohini on “ટીલીયો” સાવજ
  • નીતિન વ્યાસ on બંદિશ એક,રૂપ અનેક (૯૧): “जा’त कहाँ हो अकेली” – કેસરબાઈ કેરકર
  • ભરત ભટ્ટ on બંદિશ એક,રૂપ અનેક (૯૧): “जा’त कहाँ हो अकेली” – કેસરબાઈ કેરકર
  • ભરત ભટ્ટ on સુરાવલી, સિનેમા અને સ્મૃતિઓ : (૧૯) શરાબમાં ડૂબેલાઓ
  • ચંદ્રશેખર પંડ્યા on સુરાવલી, સિનેમા અને સ્મૃતિઓ : (૧૯) શરાબમાં ડૂબેલાઓ
  • Yatin Nanavati on સૌના એવા મારા વહેમ
  • Mahesh B shah on “ટીલીયો” સાવજ
  • Neetin D Vyas on સ્ત્રીઓના સ્કેચીઝ – ભાગ ૨
  • Gandabhai Vallabhbhai Patel on સ્ત્રીઓના સ્કેચીઝ – ભાગ ૨
  • BHARTENDU DESAI on જગમોહન અને તલત મહેમૂદ મૂલાકાત ( ભાગ ૨)
  • Pritiben Hareshbhai Trivedi on ઈંગમાર બર્ગમેનનું આંતર – વિશ્વ : મણકો ૨ : પાનખરનું સંગીત – Autumn Sonata ( 1978 ) – HOSTOSONATEN ( સ્વીડીશ )
  • જગમોહન અને તલત મહેમૂદ મૂલાકાત ( ભાગ ૨) – વેબગુર્જરી on જગમોહન અને તલત મહેમૂદ મૂલાકાત ( ભાગ ૧)
  • ભરત ભટ્ટ on ફિલસુફીભર્યા ફિલ્મી ગીતો – कहां जा रहा है तू ऐ जानेवाले
  • Sandhya Bhatt on વાકેફ છું
  • Niranjan Mehta on ફિલસુફીભર્યા ફિલ્મી ગીતો – कहां जा रहा है तू ऐ जानेवाले
  • R M Bajpai on ફિલસુફીભર્યા ફિલ્મી ગીતો – कहां जा रहा है तू ऐ जानेवाले
  • Mahesh B shah on પ્રવાસી પક્ષીઓનો ઋતુપ્રવાસ
  • પિયુષ મહેતા on વાદ્યવિશેષ : નવી શ્રેણીના પ્રારંભે – પ્રસ્તાવના

વ્યવસ્થાપન

  • Log in
  • Entries feed
  • Comments feed
  • WordPress.org
  • Home
  • ઇ-પુસ્તકો
  • ઈતર સામગ્રી
  • કાવ્ય–કોડિયાં
  • વેગુ–સંચાલન

Copyright © 2022 વેબગુર્જરી

Design by ThemesDNA.com